織寫在布上的文明—原點:原住民族人間國寶跨界時尚

織寫在布上的文明—原點:原住民族人間國寶跨界時尚


這次的臺北時裝週的開場秀「遇見:原住民族人間國寶跨界時尚」,藉由台灣國寶藝師與時尚設計師合作,共同譜出一場前所未有、文化新舊交織的時尚大秀。服裝是文化的載體,能夠體現出人類文明不同時期的樣貌及生活型態,是既簡單又複雜的發明之一。台灣本島蘊藏了許多人才及珍貴的傳統手工技藝,「遇見」集結了來自五個不同部落的國寶老師創作的兩套服裝,以及時尚設計師們以國寶老師的工藝技術,透過靈感發想設計出的八套服裝,共同打造出僅屬於台灣的美,帶大家一起探討織布中的古老智慧。

賽德克族張鳳英與DYCTEAM
賽德克族的織布技法與族人的文化、生活方式息息相關,呈現出豐富的層次感與立體感,張鳳英為「賽德克族Gaya tminun傳統織布」的技藝保存者,這次大膽嘗試了新織紋,完美地展現出賽德克族生動的自然之美;而趙之逸設計師則是結合了永續材質及緹花丹寧,融合了傳統與現代工藝來呈現純粹的賽德克美學,共同交織出時尚與傳統文化的新篇章。

泰雅族尤瑪·達陸與蘇家紘
尤瑪·達陸為泰雅染織的工藝保存者,想藉由服飾作為「有力量的舌頭」,向觀眾道出原民深厚的文化底蘊,這次以創新的LED光電線呈現出獨特的織染效果,蘇家紘設計師以台灣原民技藝與日本手工藝,並巧妙融合了以接受不完美為核心的「侘寂美學」,創造出嶄新的時裝樣貌。

噶瑪蘭族嚴玉英和陳劭彥
嚴玉英為「噶瑪蘭ni tenunan benina香蕉絲織布」技藝保存者,香蕉絲編織技藝是僅有「新社噶瑪蘭族」保有的傳統技藝,取得香蕉絲及編織的過程十分困難,需要非常細膩的作工才能完成,這次也在秀中著重展現香蕉絲編織的獨特材質,設計師陳劭彥則擅長特殊的素材創作,使用不同輪廓、層次與香蕉絲織片融合,將原民工藝與時裝良好地進行結合。

排灣族許春美與簡國彥
排灣族的每個圖騰都有屬於他們名字,其中都有需遵守、了解的文化意涵,織布即是屬於族人們的文字,許春美為「排灣族tjemenun傳統織布」的傳統工藝保存者,這次創作了兩套結合古今的華麗服裝,使用「太陽紋」展現排灣族的智慧並呈現出純粹的美,簡國彥設計師則是以「鬼針草紋」為主軸,透過刻意放大、對調印花圖紋,勾起觀眾對排灣族圖騰及文化的興趣、帶大家一同認識部落圖騰。

排灣族陳利友妹與周裕穎
以圖騰象徵身份的排灣族文化,陳利友妹為「排灣族Kinavatjesan傳統刺繡」的技藝保存者,這次以刺繡及身份階級做為主題,用飽含道理及文化的八種傳統圖紋技法,展現出強大且華麗的女性形象,周裕穎設計師則受「百步蛇」圖騰啟發,使用創新的運動布料加上十字繡,挑戰並創作出前所未有的時尚與工藝之跨界結合。

「遇見」絕對稱得上是一場視覺、聽覺的極致饗宴。大秀的一開始由原住民合唱團拉開序幕,合唱團清澈純粹的嗓音帶領觀眾進入了自然、優美的故事中,整場秀的音樂製作由金曲歌后阿爆擔任音樂總監,將國寶老師的想法融合,於音樂中添加了國寶老師的說話聲、工作時的製作聲,打造了獨一無二的現代織布歌。秀場影像由知名VR製作團隊「Funique VR」打造,以各族的神話傳說為基底,加乘上民族的圖騰、特色,在小小的秀場打造出壯闊的台灣自然美景,讓觀眾們沈浸在其中。

這次的開幕秀呈現出「新舊的碰撞」不僅打開人們了對時尚創作的想像、使台灣本土的珍寶技藝被更多人看見、關注到臺灣的時尚產業,更使臺灣人身處在自身的文化及環境中感到驕傲,也期盼有更多人能學習、了解到這些無法被機器取代的珍貴技術,並將這些富有情感、故事的傳統工藝傳承下去。

編輯:彭稚晴

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